فلمّا انتقل « 4 » الشيخ قدّس سرّه إلى رحمة اللّه تعالى ورضوانه . . . « 1 » شهر . . . « 2 » من سنة ألف ومائتين وإحدى وثمانين . حضر قدّس سرّه بحث الفقه أيضا للسيّد قدّس سرّه « 3 » ، وصار مرجع

--> الدرس ، كما كان يأمرهم بالرجوع إليه . وقد حكي عن الجدّ أنّ له طاب ثراه أربعة عشر شيخا ، عدّ منهم في الأعيان ثمانية . وقال قبل ذلك : . . وكان يحضر درسه أكثر من ثمانمائة من العلماء والفضلاء وجملة منهم رأسوا بعده واشتهروا منهم الشيخ حسن المامقاني . . وقال الشيخ الجدّ في المجلّد الثامن من بشرى الوصول : إنّه كلّما قال الأستاذ فمراده به شيخه المترجم ، وعبّر عن الشربياني ب : المقرّر ؛ لتقريره درس أستاذه هذا ، ويعدان أشهر تلاميذه ، وكتبا عشر مجلّدات أصولا وفقها تقريرا لدرسه . له مؤلّفات كثيرة ، حكى في الأعيان عن المامقاني أنّه قال : رأيناها ملء عدل ، إلّا أنّ أكثرها تلف لرداءة خطّه وتعسّر معرفة ترتيبها لعدم وضع قيود في آخر الصفحات . الطبقات ( الكرام البررة ) 1 / 420 - 423 برقم 854 ، معارف الرجال 1 / 244 ، المآثر والآثار للمراغي : 148 ، أعيان الشيعة 6 / 146 - 147 ( 27 / 154 الطبعة الأولى ) وحكى عن الشيخ الجدّ عدّة أمور بما يرتبط بالسيّد ، معجم رجال الفكر 3 / 1102 - 1103 ، ريحانة الأدب 5 / 105 ، الكنى والألقاب 3 / 126 ، معجم المؤلّفين 4 / 47 ، و . . غيرها . ( 4 ) قد كان قدّس سرّه يومئذ يباحث في صلاة الجماعة في مسألة كون الساتر زجاجا . . على ما أخبرني به الشيخ الوالد قدّس سرّه . [ منه ( طاب رمسه ) ] . ( 1 ) بياض في الأصل ، والمراد منه : يوم الثامن عشر . ( 2 ) بياض في الأصل ، ويراد منه : شهر جمادى الثانية . ( 3 ) وحكى شيخنا الطهراني رحمه اللّه في النقباء 1 / 409 - 410 عن العلّامة الشيخ أسد اللّه الزنجاني أنّه قال له : توفّي والدي وأنا صغير فنصب صاحب الفصول عليّ قيّما إلى أن كبرت ، وكنت قرأت على سيّدي العلّامة السيّد حسين الكوهكمري من أوّل المقدّمات ، ولبعض العوارض ذهبت إلى مامقان ، ثمّ رجعت إلى النجف . انتهى كلامه بنصه .